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[珍赏]戏歌《说唱脸谱》 演唱:乐华少年 李承泽 王子辰

戏歌《说唱脸谱》,演唱:乐华少年、李承泽、王子辰。《珍赏》播放列表:https://bit.ly/ZhenShang【订阅中华戏韵频道】:https ...

大乘五蕴论丨都说善有善报,佛教中的这些"善"一定有好报

善心所,就是内心中生起的善心、善念,具体有:信、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、精进、轻安、不放逸、舍、不害等十一类, 都是我们在日常修行时内心呈现的正向心念作用。 信心所 云何为信? 谓于业果诸谛宝中,极正符顺,心净为性。 ——《大乘五蕴论》 《华严经》云:信为道元功德母,长养一切诸善法。 作为佛弟子,信佛、学佛,第一步的"信"最为重要。 所以善心所中的第一位,便是信心所。 信心所,指的是我们心中对于佛法真切的相信,这种坚定无染的信仰离不开信心所的殊胜作用。 信佛,到底在信什么? 不光是信佛菩萨能够保佑我们,更要相信他们开示的实相正法,同时将生活与信仰圆融地结合起来。

這4個倉儲管理績效指標,你做好了嗎?

若你的空間高度沒這麼大,如何妥善運用空間,以及瞭解空間使用率與倉租成本的對比關係,就成為了最重要的課題。 Tips:上篇提到的5S中(參見: 5S介紹 ),整理、整頓這兩項管理重點,都跟坪效使用率有著最直接的關係 2. 產能績效指標(KPI) 倉儲作業中的每一項流程皆可建立績效指標(KPI),以利檢視作業績效。 例如揀貨訂單數/小時,同理可推將進倉、訂單製作、揀貨、包裝、退貨、加工等,每項工作的每小時工作量紀錄下來,有了清楚的數據自然能得出產能,同時也能做到月度、季度、年度的比較,並且設定明確目標來進行優化及改善。 Tips:產能KPI也可以運用在人力盤點上,對於人力的需求清楚計算規劃,有效控制人力成本 3. 客訴量

冰箱選購注意事項9大注意事項?冰箱推薦? 冰箱不是大就是好?電冰箱

挑選9大注意事項 冰箱容量 冰箱耗電量 節能標章 冰箱內部的材質 冷媒與冷凍能力 冰箱空間配置 冰箱的可調式層架 冰箱噪音大小 品牌售後服務 其他注意事項 最後的檢查冰箱 家中服役最久、最累的電器就屬於冰箱了, 因為冰箱全年無休,一年360天都要供電 ,在挑選 冰箱家電時可不能馬虎 。 畢竟可是要用十幾年的電器,挑冰箱可不能像選菜一樣,三兩下就下決定! 買了才發現,怎麼空間不夠,馬達又吵,木已成舟,可沒有後悔的藥可以吃。 首先! 要先問掌廚的大家長, 冰箱的食材、空間、位置、層架. .

入土為安(漢語成語)

3. 入土為安 .百度漢語[引用日期2023-02-21] 入土為安,漢語成語,拼音:rù tǔ wéi ān,舊時土葬,人死後埋入土中,死者方得其所,家屬方覺心安。. 出自《耍孩兒·骷髏訴冤》。.

2023年「5生肖」太歲當頭狀況多!有哪些要注意、化解法一次看

2023-01-21 11:00 聯合新聞網/ 綜合報導 春節 2023兔年報到,有5個生肖的朋友要注意「犯太歲」。 示意圖/ingimage 每年都會有生肖「犯太歲」,在當年度容易諸事不順,無論是工作、財運、家庭上都可能會受到影響,還要當心出現血光之災。 而2023除了正值本命的屬兔者外,還有哪些生肖的朋友要注意「犯太歲」,又該如何轉好運?...

5(自然數之一)

5(發音:中文 wǔ 英文 Five ),是 4 與 6 之間的自然數,是第3個 質數 ,它還是 圓周率 的第4、第8、第10位 小數 。 與漢語中的" 五 "同義,但和" 吾 "不同義。 中文名 五 外文名 five 大 寫 伍 羅馬數字 V 二進制 101 三進制 12 四進制 11 八進制 5 十二進制 5 十六進制 5 目錄 1 基本性質 倍數表 次方表 2 在數學中 3 人類文化 4 在科學中 5 中醫學 6 其它領域 基本性質 各種各樣的5 (3張)

【烏龜喜歡什麼環境】烏龜喜歡什麼樣的生活環境

水棲龜類食性雜食性,如烏龜、黃喉擬水龜;半水棲龜類多數動物性,如平胸龜、三線閉殼龜、金頭閉殼龜;而黃緣盒龜、黃額盒龜是雜食性。 陸棲龜類大多為植物性,如緬甸陸龜、四爪陸龜。 有些龜耐饑能力,可幾年不食死亡。 寵物龜中巴西龜是見和購買龜種,價格、外觀是很多新手可以接納而且喜歡,此龜種好動,有曬背習慣,基本上是會得病、飼養,飼料只要是肉類是它青睞對象。 (點擊查看巴西龜怎麼養)。 本文重點講是烏龜飼養方法。 【小烏龜,即草龜,飼養,抗病性強,價格,許多養龜人不止是新手、烏龜背部為棕色或黑色,背部有3條稜,腹甲棕黃色有斑塊,頭側面及咽喉部頸部有黃色斑點,四肢黑色,善於遊泳。 適合新手飼養,食物魚、肉、蝦、菜葉,幼小龜冬季加温飼養25度左右。 而且烏龜是龜種之一有靈性龜。 和主人互動性比,是國產龜】

遊於「見山是山,見水是水」 間--禪修不單是在禪堂的一個悟境

2023-02-15 網上圖片 近月行山多了,除下口罩,果然是山水有聲有色,放鬆心情之間,想起了宋代禪宗大師青原行思將參禪的境界分為三層:開始學習參禪時是「見山是山、見水是水」;參禪漸有所悟時,「見山不是山,見水不是水」;參禪至徹底悟入時,「見山仍然是山,見水仍然是水」。 這是大師從參禪的悟境來陳述禪修者的心理歷程。 雖然是耳熟能詳的禪修語句,念來仍覺是思考人生的入口。 另一項思惟--生活及生命中各式各樣的際遇,不也是經歷著看山看水的過程? 佛家講入世與出世,禪家透過「心與外境」的修鍊而履行「入世與出世」的自利利他的人生理想。 從嬰兒至耆老的生之過程,心靈是否也經歷及領悟到人生的多層境界? 如何活於五花八門的塵世,卻悟出佛理? 如何從認知過程來探討人與景物的互動過程,值得深思。 x

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